深挖传统文化精神内核，网络文学中“家国叙事”题材再度兴起
收集文学发轫于传奇话本、明清小说，中国古典文学的基因根种此中。现在，愈来愈多的收集作家从古典文学、传统文化中吸取养分，在作品中融入东方文化的精力内核。
4月7日，中国社会科学院宣布《2021中国收集文学成长研讨申报》（以下简称“申报”）。申报以为，2021年，收集文学对传统文化的承继和发扬出现新特性：第一，更自动更故意识地调动传统文化宝库和古典文学资本，并将传统文化与当代精力相联合。第二，主人公的小我斗争与家国叙事相联合。跟着年青一代在快速成长的叙事下突起，国际局势的变化和平易近族自豪感的晋升，收集文学的“侠义精力”和包裹在古典表达下的精力内核也产生转向。
例如 ，以《山海经》《搜神记》为故事配景的《镇妖博物馆》；塑造新版名门女将群像，唤起读者对家国命运存眷的作品《明日长女她又美又飒》等，都因此网文弘扬传统文化、加强平易近族自大的上佳之作。南都记者对《镇妖博物馆》作者阎ZK、《吾家阿囡》作者闲听落花，《明日长女她又美又飒》作者千桦尽落以及两位资深网文读者晨风掠面、凡山进行了采访，分离从作者和读者的视角，端详当下收集文学与古典文学、传统文化的联系关系，指出收集文学在发掘传统文化资本方面的些许不敷，也首肯其在传统文化的传承与流传傍边施展的奇特的“架桥人”的作用。
阎ZK：网文让中华平易近族的文化走出去
网文作家阎ZK自小熟读《西纪行》《三国演义》等口语小说，与其说喜爱，不如说带着某种“崇拜”。也是经由过程浏览，脑筋里沉淀了很多传统故事里的形象，“孙悟空斗战的形象，曹孟德的形象，都十分鲜活”。
“传统形象相称于任何一个创作者的主粮，是基石。”阎ZK奉告南都记者。他以为，对付一个历久酷爱、浸淫在传统文化傍边的作者来说，小说笔墨的字里行间都邑泄漏出关于传统文化的器械。“表条理的，有八卦五行，诸子百家这些元素，而高条理的便是东方文化的精力内核，好比所谓的舍生取义，家国情怀。”
本年1月，转型之作《镇妖博物馆》为阎ZK斩获2021年度收集文学模范作家“十二天王”殊荣。这本交融了考古探险、鉴宝珍藏、侦探推理、诡秘阐发的网文小说，持续5个月稳居出发点中文网悬疑品类月票榜第一，历久盘踞出发点品类脱销榜前列，当前珍藏数居出发点悬疑品类首位。
在这部小说里，阎ZK天然地融入了中国汗青与神话元素，各种典故信手拈来，将其深挚的传统文化积淀展示得极尽描摹。《镇妖博物馆》被称为“披着悬疑外套的汗青小说”。主角由于服用过“昆仑不死花”这种永生药，真灵可以或许赓续地在汗青各个朝代循环。从年夜禹时期涂山氏的陶匠、山海经的编辑者到秦始皇麾下的执戟郎、三国时刻诸葛亮的恩师等等，主角赓续探寻本身在汗青中饰演的分歧脚色。
与此同时，三皇五帝、昆仑的西王母、涂山的九尾狐、共工、回禄、四凶以及《山海经》里的异兽等轮替中国古代神话故事里的人物也轮替进场，在小说的汗青情境中睁开一次次出色历险。
这些仙人异兽，有的来自《山海经》，有的来自《西纪行》，更多来自从小到耳濡目染的积聚。“实在我们每小我都邑对本身平易近族的神话有所相识，小学讲义里就有夸父每日，有女娲补天，有三皇五帝，有禹王治水三过家门而不入如许的故事……一点一点的，穷年累月就理解了。”阎ZK说。
在所有神话故事里，他最喜欢年夜禹治水的故事。无论女娲补天、夸父追日照样愚公移山，古代神话里的豪杰若干要寄托神灵能力有所成绩，而禹倒是靠着本身，给人一种“人定胜天”的感觉。“在西方的神话里，年夜大水面前，人是屈从于神的支配的，只有神容许活下去的能力活下去，而禹王治水的故事里，是人类本身管理了水灾，驱赶了神灵，我喜欢如许的故事。”
谈及收集文学对中华传统文化的承继与流传，阎ZK以为，真正的传承必要兴致和喜好，必要体系而沉浸的进修，是一件异常严肃的工作。而收集文学可以起到一个“兴致点”的作用。在传统文化的流传方面，阎ZK的抱负是经由过程收集文学“宣扬我们国度的文化自大，让中华平易近族的文化能走出去，用柔软的方式流传到天下，就像美国超等豪杰，日本的漫画动漫一样，成为中汉文化在当代的、一个新的符号。”
闲听落花：传统文化是一座无边无涯的宝库
网文作家闲听落花长于以北宋人文风俗为蓝本创作女性励志故事，将中国传统身手、非遗特点文化等融入作品中，出现古代活色生香的街市商人生涯全貌。
“最早是看李清照的词，看她和丈夫赵明诚逛鬼市淘器械，看她在雪后一年夜朝晨到城墙上去赏雪，其时就感到很奇异，古代的女性不是不出年夜门么，就去翻看——发现汗青本来并非如斯，对女性来说，这竟然是一个异常自由的期间。”闲听落花泄漏道。
进入网文行当以后，她决议选择宋作为配景参考，后来发现史料其实太多，就又从中选择了北宋。谈起这个话题，她便像打开了话匣子，难掩对北宋的相识和喜爱。“北宋是个异常布衣化的朝代，有许多律法和轨制，只呈现在这个时期。好比对子孙私财的处置，北宋时，假如子孙没有从家里拿成本，完全凭本身的才能赚的钱，是归属于子孙小家的。还有鞫谳分别，也是自北宋开端的。而对付女性的约束，北宋应该是最宽松的期间了，北宋的事情女性异常多……就文明水平来说，北宋是其时天下上文明水平最高的国度，在之后几百年，也依旧闪闪发光，披发着奇特的期间魅力。”
正在连载的小说《吾家阿囡》，以柔美过细的文风，讲述清贫家庭出生的李小囡考科举，随后动脑做生意，励志成为平江府女首富的故事。经由过程读者在书评区的反馈，闲听落花觉得，收集小说在传统文化的传承上，有许多可以施展的处所。
好比小说开首写到李小囡加入科举测验，许多读者由于这段情节而对北宋科举轨制发生了兴致。科考会不会认出字迹。有人就去查材料，然后在书评里贴出来，对她说“作者你看，这便是你说的馆阁体。”乃至有读者去研讨科举轨制在各个朝代的异同，有什么趣事，以及哪个朝代有什么样的风土着土偶情。在闲听落花看来，小说中关于传统文化的有趣细节，“客观上会起到一些科普、启迪之类的作用”。
她从小学就开端看古典口语小说，看的第一部是《封神演义》，破褴褛烂的一本书，翻来覆去看了很多多少遍。现在码字的时刻不绝冒出来的动机与镜头的灵感，年夜抵得益于常日里的这些浏览积聚。“对付写作者来说，我们的传统文化是一座浩如烟海无边无涯的宝库，你想要的统统可能都在里面，许多许多思惟、故事和人物，熠熠生辉，只是你必要去找，去此中翻山越海，确定能找到属于你的触动点。”
她是收集小说“耕田文”的高手 ，长于刻画生涯日常，但其作品里的每一小我，也都身在本身的家国之中，在本身当下的期间之中，汗青与期间的配景固然不被强调，却潜移默化对小说人物发生侧重要的影响。
她奉告南都记者，在传统文化傍边，当下最值得重提和发扬的应该便是“平易近族自豪感”。“由于近几年看文人条记和救荒活平易近书这些杂书比拟多，看得越多，越领会到我们的文化的广度和深度，这中央有着无数耀眼醒目的人物、故事、元素等等。”
不外，闲听落花也表现，每一个写作者对付传统文化有分歧的感悟，统一个作者在分歧的写作阶段也会有分歧的心得。“我们文化中可以重提和发扬的器械太多了，这条路我信任将来会有更多的同业者。”
千桦尽落：故事的深度和厚度足够，能力积厚流光
“我感到岂论是如今的收集文学，照样古典文学和传统文学，本色上都是在讲故事。而古典文学和传统文学在深度上是值得我们进修的，一个故事的深度和厚度足够，能力积厚流光。”谈到古典文学、传统文学与收集文学的关系，收集作家千桦尽落如是说。
她本身从古代口语小说中获益颇多。《水浒传》《三国演义》《儒林外史》《红楼梦》甚至从小就熟知的《西纪行》，都给写作带去不少启示。《三国演义》里面豪杰群像，《红楼梦》中的少女群像，也化作层出不穷的灵感。
她的上一部网文《明日长女她又美又飒》写的是武将世家，白家明日长女白卿言更生一世，杀伐交战成为一代战神；而《年夜邺女帝师》则把女主推到朝堂之上，做一个千仞无枝的孤臣，与一众年夜夫公卿斗智斗勇。两本书都深挖个性代价与性命意义，将传统古言小说与家国叙事相联合，凸显出女性在窘境中的发奋图强。
“实在收集文学是能异常灵敏地洞察读者生理的。”谈及当下“家国叙事”在收集文学中备受追捧的缘故原由，千桦尽落说道，“由于我们是一个有着异常强烈平易近族荣誉感的平易近族，眼看着故国飞速成长，身为中国人不自发地兴高采烈，以是读者更乐意看到与平易近族振兴、家国成长相关的弘大叙事。影片《长津湖》的年夜热便是证实。”
在壮志激情、家国情怀之外，她也将传统文化的方方面面、点点滴滴落其实小说的细节上。好比为了小说中的设定更合理，写出来的情节更真实，她会在写作前做许多作业。好比在写《明日长女她又美又飒》时，她查阅了堆山填海的材料，此中的一些十分专业，包含孟凡燕的硕士学位论文《唐代嫁奁初探》，邓文博的《唐宋女子教育研讨》，刘海峰的《陈腔滥调文百年祭》等等……
她将所有文献材料消化、吸收，再浑然无迹地融入到字里行间。小说的天下框架便如许一点一点搭建起来。
“传统文化是我们这个平易近族五千年世代积聚的汗青履历，凝集我们平易近族的力气和智慧，我们要多去相识和懂得、进修。”千桦尽落说。在她看来，收集作家是架在传统文化和读者年夜众之间的一座桥梁，“收集作家每每以最简单且能打动听心的笔墨，给读者培养一个容易带入的气氛，让读者可以或许身临其境的相识作者所懂得的传统文化。”
网文读者：作品叙事作风无法脱离当下社会情况
晨风掠面是资深网文读者，她在接受南都记者采访时表现，“家国叙事”在网文初鼓起的阶段曾经流行过一阵，男主女自动不动就心怀世界为万平易近斗争，逐鹿华夏。后来网文作风开端蜕变，此类题材沉静下去，方向轻松耕田技术宅斗文的派别更多粉丝也更多。比来一两年，“家国叙事”的内容又从新鼓起，与昔时的为了“弘大而弘大”相比，作者们的笔力、叙事伎俩晋升了，人物脾气也加倍饱满立体了。
“我的概念是，小我的斗争离不开汗青年夜情况，作品的叙事作风也无法脱离当下的社会情况。”晨风掠面表现。
她喜欢看技术流的女主文，内容年夜抵是女主有传统身手的一技之长，然后混得风生水起，好比《掌事》里的造船工艺，《御宅》里的造屋，《纸贵金迷》里的造纸等等。“看得出来作者为了写小说也翻阅了许多材料，尤其是传统技术蕴含的传统文化方面的一些器械，对付喜欢此类小说的读者也是起到了授道解惑的后果。”
然而，她也直率地指出，今朝有些网文作品对传统文化的表达还浮于外面。“好比说女主刺绣好，但最多的形容也便是宛在目前，为什么宛在目前，这层文化传承就没有体现出来。”晨风掠面以为，“网文是一种异常年夜众化的普通文学，有些作者想到要在本身的作品中通报传统文化，但没有很细心去翻阅材料，做不到让笔下的一些涉及到传统文化的器械加倍细腻真实考究，或者为拉长情节而拖沓，如许很容易失去读者。”
网文读者凡山也以为，收集文学中“家国叙事”的再度鼓起，其缘故原由在于在经济快速成长和奥运、冬奥、抗疫的综合配景下，平易近族自豪感的广泛觉悟和强化。他小我喜欢体现中国传统文化中的美食和汗青人物的收集小说，他表现，前者可以让本身相识中国美食范畴，后者可以展示汗青人物的另一壁，更鲜活的形象。
“我这段光阴比拟喜欢的作品是阎ZK的《镇妖博物馆》，故事内容联合《山海经》与汗青人物、故事，用当下的目光去掀开曩昔的汗青。”凡山说。
从读者的角度谈及当下收集文学在发掘传统文化资本时的不敷之处，凡山指出，一些收集文学对付传统文化只抓取了年夜众相对熟知的内容，对传统文化的发掘力度不够，让人固然有爽感，然则没有得到感，好比绝年夜多半的穿越者用的诗词歌赋相对耳熟能详，好比一些身手类传统文化浮于外面的描写是使用；同时，少汗青类作品为了凸显主角光环，强行把汗青人物降智，弱化了作品的可读性、经典性；此外，部门签到流等小白浏览的网文与汗青传统文化资本联合的不兼容，必定水平上拉低了汗青类网文的质感。
在近日于社科院举行的《2021中国收集文学成长研讨申报》研究会上，中国社会科学院文学研讨所党委布告刘玉宏提到：“一方面收集文学对实际的关切水平到达了前所未有的高度。另一方面，收集文学内容题材的多元化格式也已形成，在期间情况和社会成长的推进下，中国收集文学的汗青使命与文化责任产生了转变，可以说一直到本日，收集文学以其容身当下的实际题材、展示将来的科幻题材、联合传统文化元素与当代精力的汗青仙侠题材和日益攀升的外洋影响力成为年夜众创作中国故事的紧张载体和全平易近浏览的紧张构成部门。”
南都记者 黄茜